جدل الأصول والواقع .. التمهيد للحداثة على أنقاض أصول الفقه جدل الأصول والواقع .. التمهيد للحداثة على أنقاض أصول الفقه
ينقّب الدكتور ذويب في الخلفيات التاريخية للنظرية الأصولية عند أهل السنة وغيرهم، ويرصد حجم الفعل السياسي والمذهبي المؤثر في صياغتها، ليصل إلى تفكيك ما يسمى بالأدلة الأربعة (الكتاب والسنة والإجماع والقياس).
<< التفاصيل
رسائل أبي الحسن الحرالي في قوانين فهم القرآن رسائل أبي الحسن الحرالي في قوانين فهم القرآن
ويعتبر أبو الحسن علي بن أحمد التجيبي الحرَالِّي المراكشي (ت638هـ) واحدًا من الشخصيات التي لم تلق حظها في تأريخ العلوم، فقد كان مشاركًا في علوم متنوعة، منها المنطق والفلسفة والتعاليم، وعارفًا بالحديث والفقه، والأصلين (أصول الدين وأصول الفقه), أما التفسير والتصوف فقد كتَب فيهما الكثير.
<< التفاصيل
الاجتهاد بين أسر الماضي وآفاق المستقبل الاجتهاد بين أسر الماضي وآفاق المستقبل
القرآن هو كتاب الله الذي ينفتح على الإنسان كله وعلى الزمن كله، سواء في المفاهيم أو التشريعات، أو في المناهج العامة، فلا نستطيع النظر إلى القرآن ككتاب يؤرخ لمرحلة نزوله. ورغم أننا نفهم النص القرآني من خلال المعطيات الثقافية لكل جيل - مما يعني أنّ المؤثرات التاريخية الثقافية أو السياسية أو النفسية تبسط ظلالها على فهم القرآن - لكننا ننكر أن يكون القرآن نتاجًا للواقع.
<< التفاصيل
من وحي القرآن: قراءة في منهجية فهم الخطاب القرآني من وحي القرآن: قراءة في منهجية فهم الخطاب القرآني
لقد بالغ المؤلفان في تصورهما لمسألة خلق القرآن، واتخذوا منها الأساس الذي قام عليه التفكير العقلاني، وهذا غير صحيح، فلو دققنا النظر في المسألة؛ لوجدنا أنها لا تعدو نظرية كلامية جدلية، كما أن موقف ابن حنبل من خلق القرآن، ومن بعض نزعات الاعتزالية المغالية هو الموقف نفسه الذي اتخذه مالك والشافعي، وغيرهما من كبار الفقهاء.
<< التفاصيل
مجلة أوقاف: العمل الخيري بين المفهوم والممارسة مجلة أوقاف: العمل الخيري بين المفهوم والممارسة
حاولت أوقاف الجمع بين جهود تكثيف البحث العلمي حول المسائل الفقهية والاجتماعية والتاريخية للوقف، وبين إثارة هذا البحث العديد من التساؤلات حول العلاقات البينية للوقف وباقي مكونات المجتمع بداية من الدولة ومرورًا بالأفراد ووصولاً إلى المؤسسات الأهلية.
<< التفاصيل